| 1.1 | Degno è che che dice omo el defenda; |
| 1.2 | e chi non sente ben cessi parlare, |
| 1.3 | e, s'el parla, mendare |
| 1.4 | deggialo penitendo e perdon chera; |
| 1.5 | e me convene a defensione stenda |
| 1.6 | che mal legger non sia più che ben fare, |
| 1.7 | da poi già 'l dissi, e pare |
| 1.8 | lo credano plusor cosa non vera. |
| 1.9 | Dico che male amaro è in natura |
| 1.10 | e 'l contrar suo bon, dolce, piacente; |
| 1.11 | e cor ben natoralmente ordinato, |
| 1.12 | in cui sano è palato, |
| 1.13 | bono dolce e reo amar savora; |
| 1.14 | ma chi disordinato halo e 'nfermo, |
| 1.15 | a lo contrario è fermo, |
| 1.16 | sì come in corporal palato avene |
| 1.17 | d'infermo a sano bene, |
| 1.18 | e 'n giudicio di non saggio e saggio. |
| 1.19 | Di bon porta ver saggio |
| 1.20 | quel che giudica bon, sano, saccente. |
|
| 2.1 | Chi più è bono, bon conosce a meglio, |
| 2.2 | e, con meglio, megli'ave in amore, |
| 2.3 | perch'ama in suo valore |
| 2.4 | retto, giusto, ben catuna cosa; |
| 2.5 | und'alma più che corpo ama, e sa i meglio |
| 2.6 | cielo che terra, quanto e 'l sa migliore; |
| 2.7 | e d'amor fa savore, |
| 2.8 | nel quale dolce par cosa noiosa. |
| 2.9 | Quanto tradolce dolc'è in essa donque! |
| 2.10 | E se 'ffannoso è bono alcuna fiata, |
| 2.11 | scifal già non, bon, ma più 'l desia. |
| 2.12 | Prod'om cher pugnar pria |
| 2.13 | con prode che con vil, che non vole onque: |
| 2.14 | ov'è valor, fa valore e porge merto. |
| 2.15 | Gravezza in corpo certo |
| 2.16 | face, oh, che poco, ov'è dolcezza in core! |
| 2.17 | E, quando èvvi amarore, |
| 2.18 | non guaire corpo in agiar ben monta. |
| 2.19 | Ov'om falla e prend'onta, |
| 2.20 | onni sua gioi de noi dea star meschiata. |
|
| 3.1 | Non ha già mai savor non bono a bono, |
| 3.2 | ni fore suo savor propio è bon loi, |
| 3.3 | sì como è certo noi. |
| 3.4 | Carnal piacere odiaro e mondan santi, |
| 3.5 | e lo despiacer quasi amò catono; |
| 3.6 | e se dicem, Dio ciò fece nei soi, |
| 3.7 | troviall'anche in altroi, |
| 3.8 | in filosofi orrati e magni manti; |
| 3.9 | ch'è ben razional, seguir ragione |
| 3.10 | e non sensi gauder, ma intelletto. |
| 3.11 | E no 'n vizio ma vertù ho gaudio assai; |
| 3.12 | gaudio in vizio è non mai, |
| 3.13 | se 'n natura non ven corruzione, |
| 3.14 | segondo che 'l saggio Aristotel dice |
| 3.15 | e mostra omo felice |
| 3.16 | vertù ovrando. In cui gaudio è pieno, |
| 3.17 | e' no male terreno |
| 3.18 | ni bene pregia alcun, ma la cui mente |
| 3.19 | gaudio dentro non sente, |
| 3.20 | fugge a van corporal parvo diletto. |
|
| 4.1 | Cristo el giovo suo dice soave, |
| 4.2 | la soma leve; e santa anche scrittura |
| 4.3 | dice la via dei rei grave, pretosa; |
| 4.4 | e Arestotel posa |
| 4.5 | in sentenza esta; e saggio onni assì l'ave. |
| 4.6 | E che è, quando noi sembr'altramente, |
| 4.7 | for che 'nfermo, nesciente |
| 4.8 | e disnaturat'è nostro cor fatto, |
| 4.9 | da viziato uso stratto, |
| 4.10 | lo qual già fece e fa cibo veneno, |
| 4.11 | e triaca non meno |
| 4.12 | sembrar fa venenosa, ove ben dura? |
|
| 5.1 | Non donqu'è 'l mal più a far che 'l ben leggero, |
| 5.2 | ma più grav'è in natura e in uso anco. |
| 5.3 | Gaudendo tribula om, male operando; |
| 5.4 | bon ben gaude, penando. |
| 5.5 | Gaude, combattend'om bon cavalero, |
| 5.6 | e donna, maschio bel figlio facendo, |
| 5.7 | martir, morte soffrendo; |
| 5.8 | e legger stimo arar più ch'embolare, |
| 5.9 | astenere in mangiare |
| 5.10 | più che sovente el ventre molto empiere, |
| 5.11 | e castità tenere |
| 5.12 | vpiù ch'avoltrare, e ovrar che star nel banco. |
|
| 6.1 | Iacomo, Giovanni, amici, e Meo, |
| 6.2 | me piace onni dir meo |
| 6.3 | interpetrare e difendere in Pisa |
| 6.4 | deggiate a vostra guisa, |
| 6.5 | e come piace voi mel calognate. |
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