| 1.1 | Roma, da poi che 'l glorioso impero |
| 1.2 | ebbe disteso da l'occaso a l'orto |
| 1.3 | e per le parti d'Aquilone e d'Austro, |
| 1.4 | al popol vincitor mirabil vista |
| 1.5 | di duo teatri in un sol giorno offerse, |
| 1.6 | i quai si congiungean volgendo a torno. |
| 1.7 | Sì che le genti in lor divise e scevre, |
| 1.8 | di cui l'una pur dianzi a l'altra parte |
| 1.9 | si stava occulta, con l'unirsi insieme |
| 1.10 | ne l'ampia forma d'un perfetto giro, |
| 1.11 | si vider tutte, e non rimase ascosto |
| 1.12 | alcun di loro, anzi mirando a cerco |
| 1.13 | ripieni i gradi de l'assisa turba, |
| 1.14 | maraviglia e diletto ebber repente |
| 1.15 | pur de l'aspetto inusitato e novo. |
| 1.16 | Ma in questo ch'allor fece il mastro eterno |
| 1.17 | gran teatro e volubile e rotante, |
| 1.18 | ch'anfiteatro di sua gloria assembra, |
| 1.19 | bench'una spera sola in sè congiunti |
| 1.20 | duo rinchiuda diversi ampi emisperi, |
| 1.21 | pur l'uno a l'altro si nasconde e cela |
| 1.22 | e de l'opposte in lor divise genti |
| 1.23 | questa mai quella non rimira o scorge. |
| 1.24 | E già nulla n'intese, e 'n dubbio visse |
| 1.25 | se pur altri abitanti avesse il mondo, |
| 1.26 | o fosse in parte solitaria ed erma |
| 1.27 | la terra ignuda, o sotto l'onde ascosa. |
| 1.28 | Nè perchè sempre intorno il ciel si volga, |
| 1.29 | sarà giamai che la girante scena |
| 1.30 | mostri i popoli a noi c'han fissi incontra |
| 1.31 | i lor vestigi ne l'aprica terra, |
| 1.32 | o noi co' nostri alberghi a lor discopra |
| 1.33 | in questi quasi pur distinti gradi, |
| 1.34 | per cui s'inalza o si dechina il polo. |
| 1.35 | Ma quel che far non può volubil giro |
| 1.36 | di tanti cieli e 'nfaticabil corso, |
| 1.37 | fa de la mente che si volge e riede |
| 1.38 | in se medesma il rapido pensiero, |
| 1.39 | ch'è quasi un suo perpetuo e vario moto. |
| 1.40 | Perchè dinanzi a lui si toglie il velo |
| 1.41 | de la terra interposta, e 'n Dio mirando |
| 1.42 | scorge nel suo gran lume il mondo accolto, |
| 1.43 | che divien quasi angusto a l'alma accesa, |
| 1.44 | che fuor del mondo è rapta, e nulla adombra |
| 1.45 | i popoli co' regni a' lumi interni. |
| 1.46 | Talchè ne' gradi lor disposti intorno |
| 1.47 | sol contemplando, il pellegrino ingegno |
| 1.48 | scopre i Finmarchi e gli ultimi Biarmi, |
| 1.49 | e scopre insieme gli Etiopi e gli Indi. |
| 1.50 | E d'un lato gli appare il freddo Carro |
| 1.51 | e 'l pigro Arturo, e pur nel tempo istesso |
| 1.52 | altro polo, altri lumi insieme ei scorge. |
| 1.53 | Non perchè il mondo a lui s'accorci e stringa, |
| 1.54 | ma perchè la sua mente in Dio s'avanza, |
| 1.55 | e divien ampia sì ch'a lei soggetto |
| 1.56 | l'universo in un guardo accoglie e mira. |
| 1.57 | Come già vide il Benedetto Padre, |
| 1.58 | ch'a l'alto ciel di mille accese lampe |
| 1.59 | segnò morendo il luminoso calle, |
| 1.60 | parte seguendo il suo pensier sublime. |
| 1.61 | Ricerca pur dove il cultor eterno |
| 1.62 | il paradiso a maraviglia adorno |
| 1.63 | facesse, e 'n quale istranio ignoto clima |
| 1.64 | fiorisser le felici e nove piante, |
| 1.65 | quando pria fu creato il padre Adamo. |
|
| 2.1 | Era dunque compiuta omai la terra, |
| 2.2 | compiuti i cieli, e gli ornamenti e fregi |
| 2.3 | l'opere di sei giorni avean distinte, |
| 2.4 | e quel maraviglioso alto lavoro, |
| 2.5 | quando cessando Dio d'opra novella |
| 2.6 | e dal creare, ebbe nel dì seguente, |
| 2.7 | che fu settimo giorno, alto riposo. |
| 2.8 | Nè fu poi creator di nova prole, |
| 2.9 | ma le prodotte conservando in vita, |
| 2.10 | di lor prese il governo; e di quetarsi |
| 2.11 | ne le cose create a lui non piacque. |
| 2.12 | Già fece il cielo, ed acquetarsi in cielo |
| 2.13 | non prese in grado, e i bei stellanti giri |
| 2.14 | fece, e col vago sol l'errante luna, |
| 2.15 | nè volle riposar ne l'auree stelle |
| 2.16 | o ne la sfera del sovran pianeta, |
| 2.17 | over nel cerchio de la luna algente. |
| 2.18 | Fece la terra ancor, ch'è ferma e salda, |
| 2.19 | nè riposò nella gravosa terra |
| 2.20 | che in se medesma si mantiene e giace. |
| 2.21 | Dove adunque ed in chi quiete e posa |
| 2.22 | ebbe il fattor di cose eterne e magne? |
| 2.23 | Ben è ragion che le costanti e gravi |
| 2.24 | sian quelle sole, in cui non prenda a sdegno |
| 2.25 | di riposare, anzi quiete o moto |
| 2.26 | non fu giamai senza la stabil parte. |
| 2.27 | Però sempre si move il ciel rotando |
| 2.28 | sovra i suoi poli quinci e quindi affissi. |
| 2.29 | E non si moveria, se stabil centro |
| 2.30 | ei non avesse al suo perpetuo corso. |
| 2.31 | Onde si finge il favoloso Atlante, |
| 2.32 | che 'ntorno a' poli opposti il ciel rivolge, |
| 2.33 | e ne la ferma terra i piedi appoggia. |
| 2.34 | E gli animali ancor mobili e vaghi |
| 2.35 | mover non si potrian, se 'n lor non fosse |
| 2.36 | la stabil parte che s'acqueta e posa. |
| 2.37 | E però quella che si curva e piega |
| 2.38 | nel movimento, è lor di centro in vece. |
| 2.39 | Dunque se mover debbe il motor primo, |
| 2.40 | non sol convenne ch'egli immobil fosse, |
| 2.41 | ma che 'n non mobil parte il moto eterno |
| 2.42 | fermasse ancora. E di fermarlo in terra |
| 2.43 | ei non degnò. Dove fermollo adunque? |
| 2.44 | qual de la terra è più costante mole? |
| 2.45 | Ne l'uom quetollo, e l'uom alfin de l'opre |
| 2.46 | volle crear, perchè cessasse il moto, |
| 2.47 | e se moto non fu, l'arte divina |
| 2.48 | restasse di crear l'opre moderne. |
| 2.49 | Più de la terra adunque è l'uom costante, |
| 2.50 | sì come quel che de l'eterno essempio |
| 2.51 | è vera imago, e il suo caduco e grave |
| 2.52 | spogliar si deve; e 'ncorruttibil forma |
| 2.53 | rivestendo, là suso alfin s'eterna |
| 2.54 | ne la quiete d'invisibil regno. |
| 2.55 | In questa guisa volle Iddio creando |
| 2.56 | mostrar de la sua morte alto mistero, |
| 2.57 | quasi in figura. Anzi predir da lunge, |
| 2.58 | ch'anzi i tormenti de la morte, il Figlio |
| 2.59 | devea ne l'uom quetarsi, e 'n membra umane, |
| 2.60 | a guisa di mortale, al dolce sonno |
| 2.61 | conceder gli affannati e lassi spirti. |
| 2.62 | Dunque s'acquetò Dio ne l'uom terreno, |
| 2.63 | e l'uomo in sè non ha quiete o pace? |
| 2.64 | Non han quiete in sè gli egri mortali, |
| 2.65 | ned opra di natura in sè riposa. |
| 2.66 | Ma gira il foco nel perpetuo corso |
| 2.67 | del ciel sempre inquieto e sempre vago, |
| 2.68 | l'aria agitata da contrari venti |
| 2.69 | è da se stessa ognor divisa e sparsa, |
| 2.70 | l'acqua trascorre e senza pace ondeggia. |
| 2.71 | E questa, ch'a noi par gravosa e ferma, |
| 2.72 | terrestre mole ancor si scote e crolla |
| 2.73 | da' fondamenti, e ruinose atterra |
| 2.74 | le cittati e le terre eguali a' monti, |
| 2.75 | e i monti istessi, e scissa il petto e 'l grembo, |
| 2.76 | talor ne le voragini profonde |
| 2.77 | scopre i regni di Pluto e i ciechi abissi, |
| 2.78 | e l'ultima ruina altrui minaccia. |
|
| 3.1 | Ma nel suo creator pace e riposo |
| 3.2 | han le create cose. E 'n se medesmo |
| 3.3 | egli s'acqueta, nè d'esterna gloria, |
| 3.4 | nè d'altro ben fuor di se stesso ha d'uopo, |
| 3.5 | ch'è sommo bene, e con riposo eterno |
| 3.6 | governa l'immortal felice regno |
| 3.7 | là 've dal travagliar ne chiama a parte. |
| 3.8 | E se 'n terra ne l'uom quetarsi eci volle, |
| 3.9 | fu perchè l'uomo in Dio s'acqueti al fine. |
| 3.10 | Però quand'egli in sì mirabil tempre |
| 3.11 | l'umanitate al suo divin congiunse, |
| 3.12 | pose a la vita faticosa e stanca |
| 3.13 | in se medesmo alfin dolce restauro; |
| 3.14 | e gloria e grazia onde s'adempia e bea |
| 3.15 | nostra natura ch'essaltar cotanto |
| 3.16 | in lui si vide. Adunque il sesto giorno |
| 3.17 | a l'opre nove fin sul vespro impose, |
| 3.18 | nè poi nova progenie o nova stirpe |
| 3.19 | egli devea creare. E ben convenne |
| 3.20 | che del gran mondo producesse il parto, |
| 3.21 | e di tutte le specie in lui raccolte |
| 3.22 | col numero di sei ch'è più fecondo. |
|
| 4.1 | Ma narri quel c'ha la scienza e l'arte |
| 4.2 | del numerar, come pregnante il sei, |
| 4.3 | e ne le parti sue perfetto e pieno |
| 4.4 | generar poi di sè varie figure |
| 4.5 | di numeri egli possa, e tutto aggiunga |
| 4.6 | ciò che ne le sue scole insegna il mondo. |
| 4.7 | Dicavi ancor come è infecondo il sette, |
| 4.8 | perch'egli di sè nulla alfin produce, |
| 4.9 | e di nulla è produtto, e poi sen vanti |
| 4.10 | come ei faria di gran tesoro occulto. |
| 4.11 | Or tralasciam, quasi sprezzando, a dietro |
| 4.12 | quello onde tanto va gonfia e superba |
| 4.13 | mondana sapienza, e sol ci caglia |
| 4.14 | de l'uso de' fedeli antico e sacro, |
| 4.15 | onde al settimo dì s'aggiunse onore; |
| 4.16 | l'onoraro i Giudei nel sesto giorno, |
| 4.17 | quando lieti inalzar frondose tende, |
| 4.18 | e ricovrar sotto i selvaggi alberghi. |
| 4.19 | E l'onorar nel dì famoso ancora |
| 4.20 | che per le trombe e celebrata pompa |
| 4.21 | è sonoro e festante, e pregio al sette |
| 4.22 | non men de gli altri il dì propizio accrebbe. |
| 4.23 | E 'l settimo anno fra gli antichi Ebrei |
| 4.24 | fu d'ogni riverenza e d'onor degno: |
| 4.25 | perchè ne' sei ch'eran trascorsi avanti |
| 4.26 | lecito era a ciascun fender la terra |
| 4.27 | con duro aratro e ne' solcati campi |
| 4.28 | sparger con larga mano il fertil seme. |
| 4.29 | Ma nel settimo poi contento e pago |
| 4.30 | ei raccogliea dal non arato grembo |
| 4.31 | sol quanto volontaria ella produce. |
| 4.32 | E sei anni serviva il prisco Ebreo; |
| 4.33 | libero da fatica e da servaggio |
| 4.34 | era il settimo poscia. E 'l duro giogo |
| 4.35 | de gli Assiri superbi oltre l'Oronte, |
| 4.36 | oltre l'Eufrate, in Babilonia oppresse |
| 4.37 | anni sessanta i miseri captivi, |
| 4.38 | e nove appresso; e candida refulse |
| 4.39 | l'antica libertate al popol servo |
| 4.40 | quando il sette col diece ha pieno il giro. |
|
| 5.1 | Or trapassiam senza dimora a' nostri. |
| 5.2 | Ben sette volte il dì cade e risorge |
| 5.3 | il giusto, cui d'Adamo il grave incarco |
| 5.4 | e la natura sua caduca atterra; |
| 5.5 | ma la grazia il solleva, e 'n questa guisa |
| 5.6 | di tal numero noi consorti andremo. |
| 5.7 | Settimo Enoch dal genitor primiero |
| 5.8 | morte non vide; e 'l gran misterio adombra |
| 5.9 | questa ch'or vive, ed a l'imperio estinto |
| 5.10 | sorvive ancor, Chiesa immortale e santa. |
| 5.11 | E settimo Mosè dal padre Abramo |
| 5.12 | prese la legge. E la cangiata vita, |
| 5.13 | l'iniquità scacciata e 'l varco aperto |
| 5.14 | a la giustizia, e Dio ch'a noi discende |
| 5.15 | con membra umane, e s'avvicina e giunge, |
| 5.16 | e più santa virtute insegna al mondo |
| 5.17 | mirabilmente, e nova legge apporta, |
| 5.18 | pur da Mosè son figurate in parte. |
| 5.19 | Ed aggiungendo pure al diece il sette, |
| 5.20 | e 'l sette appresso, dal vetusto Adamo |
| 5.21 | il figlio di Maria produtto apparve. |
| 5.22 | E poi conobbe ancora il vecchio Pietro |
| 5.23 | del numero del sette alto mistero, |
| 5.24 | che di perdono e di quiete è segno; |
| 5.25 | ma nol conobbe a pien, chè dubbio e 'ncerto |
| 5.26 | prima ne parve, e poscia ei pur l'intese, |
| 5.27 | chè rivelollo il suo Signore e mastro, |
| 5.28 | lo quale in perdonando aperse il grembo |
| 5.29 | de le sue grazie e de i tesori eterni. |
| 5.30 | Nè sette volte sole, anzi settanta |
| 5.31 | sette fiate a perdonare insegna. |
| 5.32 | Onde a la pena di Caino ingiusto |
| 5.33 | e già macchiato del fraterno sangue |
| 5.34 | il perdono di Pietro allor risponde, |
| 5.35 | quasi da l'altra parte al fallo opposto. |
| 5.36 | Ma 'l perdon del Signore adegua e passa |
| 5.37 | di Lamech condannato antica colpa: |
| 5.38 | perchè di leve error perdono angusto |
| 5.39 | par che si dia; ma se 'l peccato abonda, |
| 5.40 | ivi la grazia oltra misura avanza. |
| 5.41 | Ed a chi molto si perdona e 'ndulge, |
| 5.42 | molto concede di fervente amore |
| 5.43 | quel ch'è verace amante, e non l'infinge. |
|
| 6.1 | È di perdono adunque e di riposo |
| 6.2 | segno il settimo giorno, in cui cessando |
| 6.3 | il Padre eterno, di cessare essempio |
| 6.4 | diede a l'antico Ebreo, che indarno or cessa |
| 6.5 | d'opre e di fede neghittoso e tardo. |
| 6.6 | E quel settimo dì mattino ed alba |
| 6.7 | ebbe, nè vide poi la sera e 'l vespro, |
| 6.8 | ch'ancor non giunge, e non adombra il giorno, |
| 6.9 | lo qual s'illustra di perpetua luce; |
| 6.10 | ma le veci del tempo e 'l corso e i giri |
| 6.11 | chiudono i nostri dì fra mane e vespro, |
| 6.12 | in cui ciascuno ancor s'adopra e cessa, |
| 6.13 | e col riposo le fatiche alterna. |
| 6.14 | Insin che giunga spaventoso in vista |
| 6.15 | quel, che dee consumar la terra e 'l cielo, |
| 6.16 | settimo giorno minacciato inanzi |
| 6.17 | orribilmente. Allor le mura eccelse |
| 6.18 | di questa luminosa antica mole |
| 6.19 | espugnate faranno alte ruine. |
| 6.20 | E 'l foco vincitor, predando intorno |
| 6.21 | gli umidi regni, e i già fumanti e negri |
| 6.22 | campi de la fervente arida terra, |
| 6.23 | parrà che tutto abbia converso in fiamma, |
| 6.24 | sì che a pena del mondo omai disfatto |
| 6.25 | vedransi l'arse e incenerite spoglie, |
| 6.26 | quasi trofeo de la giustizia eterna. |
| 6.27 | Ma nel principio de l'orribil giorno, |
| 6.28 | in aspettando i minacciati incendi, |
| 6.29 | nozze non si faran, nè liete pompe. |
| 6.30 | E non si cambieran le care merci |
| 6.31 | fra l'Indo e 'l Mauro, o fra lo Scita algente |
| 6.32 | e l'Etiopo, anzi il timore adusto |
| 6.33 | ne la coltura de' fecondi campi |
| 6.34 | de' mortali sarà studio e fatica. |
| 6.35 | Ma d'un novo stupor la terra ingombra |
| 6.36 | attonita parrà, parran tremanti |
| 6.37 | tutte l'opre di Dio create in prima, |
| 6.38 | per l'improvviso insolito spavento. |
| 6.39 | E i giusti ancor de la sentenza estrema |
| 6.40 | timore avranno. Allora il padre Abramo |
| 6.41 | temerà non di foco o di tormento, |
| 6.42 | ma del grado d'onore a cui sortillo |
| 6.43 | la providenza del suo Re superno, |
| 6.44 | e 'n qual ordin de' giusti a lui riserba |
| 6.45 | la giustizia divina i premi e 'l loco, |
| 6.46 | o sia il primo o 'l secondo o siasi il terzo. |
|
| 7.1 | E 'l Re del ciel folgoreggiando in alto |
| 7.2 | dimostrerassi in bianca nube avolto; |
| 7.3 | e come nube ch'è squarciata o velo, |
| 7.4 | i cieli a lui dinanzi aperti e scissi |
| 7.5 | vedransi rivelar l'alta possanza. |
| 7.6 | E mille appariran e mille ardenti |
| 7.7 | d'essercito divin falangi e squadre, |
| 7.8 | risplendendo là sù di luce e d'armi. |
| 7.9 | Fiammeggiarà con l'oro il fino elettro |
| 7.10 | entro le spaventose oscure nubi, |
| 7.11 | e vedransi ir vagando a nembo a nembo. |
| 7.12 | E più di tuoni spaventosi udransi |
| 7.13 | terribilmente le canore trombe. |
| 7.14 | Crollati e scossi i bei stellanti chiostri |
| 7.15 | tremar tutti vedransi al gran rimbombo; |
| 7.16 | tremarà ne l'orror confusa e vinta |
| 7.17 | la natura creata; avran temenza |
| 7.18 | gli angeli stessi, e riverenti in alto |
| 7.19 | al fulminante Re staranno intorno. |
| 7.20 | Qual re di Persi mai, d'Assiri e d'Indi |
| 7.21 | sì coronato fu d'orride schiere |
| 7.22 | entro presa città, che 'l foco e 'l sangue |
| 7.23 | correndo inonda orribilmente e 'ngombra, |
| 7.24 | e di recise membra e di cosparte |
| 7.25 | ruine il ferro ancor riempie e colma? |
| 7.26 | O qual imago d'Ilion superbo, |
| 7.27 | che fu dal greco incendio arso e combusto, |
| 7.28 | qual de l'imperiosa alta Cartago |
| 7.29 | ruinosa caduta, o di Corinto |
| 7.30 | o di Numanzia pur ruina e scempio, |
| 7.31 | quai di tutti, dico io, confusa e mista |
| 7.32 | lacrimosa, sanguigna, orrida imago |
| 7.33 | potrà rassomigliarsi al già distrutto |
| 7.34 | entro a fumanti incendi e vasto mondo, |
| 7.35 | che di se stesso a sè fia rogo e tomba? |
| 7.36 | Allor rapiti fian a volo i giusti, |
| 7.37 | e le nubi saran carri volanti |
| 7.38 | che porteranli. E i duci angeli eletti |
| 7.39 | d'auriga in vece, al nubiloso carro |
| 7.40 | ciascun farà veloce ed alto il corso. |
| 7.41 | Risplenderan come lucenti stelle |
| 7.42 | allora i giusti. E dal gravoso pondo |
| 7.43 | di lor peccati e di lor colpe avinti, |
| 7.44 | cadranno i rei nel precipizio eterno |
| 7.45 | oppressi, e non sarà ch'indi risorga |
| 7.46 | alcun giamai da l'odioso incarco. |
|
| 8.1 | Oh grande, spaventoso, orrido giorno! |
| 8.2 | E fia pur ver ch'abbia mattino ed alba, |
| 8.3 | nè fine imponga a tanto orrore il vespro? |
| 8.4 | O pur termine fia pur anco affisso |
| 8.5 | a quel gran dì de' premi e de le pene |
| 8.6 | in quell'ultima sera? e nova luce |
| 8.7 | risplenderà maravigliosa eterna |
| 8.8 | nel giorno ottavo, onde le menti illustri? |
| 8.9 | Qual Roma, già famosa e nobil opra |
| 8.10 | del gran Quirino e del nepote Augusto, |
| 8.11 | del novo imperio fondatore e padre, |
| 8.12 | da barbarica man percossa e vinta, |
| 8.13 | cadde in se stessa e fra ruine e morti |
| 8.14 | in se medesma poi sepolta giacque; |
| 8.15 | col vicario di Cristo indi risorse |
| 8.16 | più bella a gli occhi de la mente interni, |
| 8.17 | e maggior di se stessa, anzi del mondo, |
| 8.18 | che capace non è del santo e sacro |
| 8.19 | suo regno già fondato in salda pietra; |
| 8.20 | tal (s'agguagliar si può la parte al tutto) |
| 8.21 | avrà suo fin questa caduca mole |
| 8.22 | de l'universo, e col girar del tempo |
| 8.23 | il girevol teatro a terra sparso |
| 8.24 | cader vedrassi in cenere e 'n faville. |
| 8.25 | Poi rifatto sarà dal fabro eterno, |
| 8.26 | e risorgendo in più mirabil forma |
| 8.27 | non fia suggetto al variar de' lustri, |
| 8.28 | nè mai più temerà ruina o crollo. |
|
| 9.1 | Ma questo ora del ciel volubil tempio |
| 9.2 | fermo sarà col sole, e 'l torto corso |
| 9.3 | fermo ancor fia de l'altre stelle erranti. |
| 9.4 | Talchè i beati avran costante albergo |
| 9.5 | là dove eterna fia pace tranquilla, |
| 9.6 | e non commossa da tempesta o turbo |
| 9.7 | pura invisibil luce e stabil giorno, |
| 9.8 | cui termine non fia l'orrida notte. |
| 9.9 | Nè correr si vedrà da mane a vespro, |
| 9.10 | e non avrà con l'ombra il giro alterno, |
| 9.11 | nè con varia stagion vicenda e corso; |
| 9.12 | ma premio avran là sù le nobili alme |
| 9.13 | di riposo e di gloria in un congiunti, |
| 9.14 | e fia somma quiete il sommo onore. |
| 9.15 | Là dispensate fian corone e palme |
| 9.16 | a' gloriosi, e seggi alti e lucenti. |
| 9.17 | E quei che guerreggiaro in lunga guerra, |
| 9.18 | quanto è la vita de' mortali erranti |
| 9.19 | sovra la terra, e riportar vincendo |
| 9.20 | del nemico Satàn in duro campo |
| 9.21 | mille vittoriose e sacre spoglie, |
| 9.22 | là sù vedransi trionfando a schiera |
| 9.23 | nel gran trionfo eterno, e 'l gran vessillo |
| 9.24 | coronati seguir del Re possente |
| 9.25 | de gli altri regi. E la divina destra |
| 9.26 | in quel d'eternità lucido tempio, |
| 9.27 | onde precipitando angel rubello |
| 9.28 | cadde, sospenderà le spoglie eccelse |
| 9.29 | e i trofei de la Croce. Oh lieto giorno, |
| 9.30 | giorno sacro e felice, in cui s'eterna |
| 9.31 | la pompa trionfal, la gloria e 'l canto |
| 9.32 | e la quiete! Allor quiete e pace |
| 9.33 | avran le menti rapide e rotanti, |
| 9.34 | c'han sì vari pensier, sì vario il moto; |
| 9.35 | ed or fuor di se stesse un dritto corso |
| 9.36 | fanno, a le cose pur caduche e basse |
| 9.37 | quasi inchinando e con distorti giri |
| 9.38 | corron talvolta oblique, e 'n se medesme |
| 9.39 | si rivolgon talora e fanno il cerchio, |
| 9.40 | o 'ntorno a quel divino immobil centro, |
| 9.41 | di cui l'anima vaga è quasi spera. |
| 9.42 | E di fortuna ancor l'instabil rota |
| 9.43 | ferma allor fia, s'ella col ciel si volge. |
| 9.44 | Riposo avranno ancora i nostri affetti |
| 9.45 | che incontra la divina eccelsa mente |
| 9.46 | fanno ritrosi passi e torto calle, |
| 9.47 | sì come opposti al più sublime cielo |
| 9.48 | soglion volgersi ancor Giove e Saturno, |
| 9.49 | e la stella di Marte e di Ciprigna. |
| 9.50 | E giusto è ben che s'allor fine avranno |
| 9.51 | i moti de le stelle erranti e fisse, |
| 9.52 | l'abbiano quelli ancor di mente e d'alma |
| 9.53 | umana, ch'assembrar del cielo il corso. |
| 9.54 | Tutti avran pace allor nel fisso punto |
| 9.55 | de la Divinità. Riposo eterno |
| 9.56 | sarà l'intender nostro e 'l nostro amore, |
| 9.57 | che in tante guise ora si varia e cangia, |
| 9.58 | e con tante volubili rivolte. |
| 9.59 | Riposo eterno fia la grazia e 'l merto, |
| 9.60 | e 'n seggio eterno. Or chi fra noi s'attempa |
| 9.61 | in aspettando il giorno, e soffra e speri, |
| 9.62 | e del tempo e del fato i duri colpi |
| 9.63 | vinca sol tolerando, e giusto oltraggio |
| 9.64 | faccia a la dispietata orrida morte. |
| 9.65 | E mentre il gran Clemente al primo essempio |
| 9.66 | la Chiesa informa ed a l'idea celeste, |
| 9.67 | seco ciascuno ancor nel puro tempio |
| 9.68 | de la mente serena Iddio raccoglia, |
| 9.69 | e gli figuri il simolacro interno |
| 9.70 | di sua pietà. Sia l'alma il sacro altare, |
| 9.71 | vittima l'innocente acceso core, |
| 9.72 | amor di carità sia foco e fiamma. |
| 9.73 | Così prepari in sè l'interno albergo, |
| 9.74 | pur volubile ancora e pur costante |
| 9.75 | ne' giri incerti, insin che 'l nudo spirto |
| 9.76 | voli a quella sublime eterna reggia |
| 9.77 | là dove è 'l sacerdozio aggiunto al regno. |
|
| 10.1 | Ma dove, oh dove mi trasporta il corso |
| 10.2 | del fervido pensier? Dal giorno estremo |
| 10.3 | torniamo a quello, in cui creato in prima |
| 10.4 | fu dal celeste il genitor terreno. |
| 10.5 | Dio sparsa non avea la pioggia ancora |
| 10.6 | sovra l'arida faccia e 'l secco grembo |
| 10.7 | de l'ampia terra, e 'l buon cultor de' campi |
| 10.8 | nato non era faticoso a l'opre. |
| 10.9 | Ma sorgea dal terreno un chiaro fonte |
| 10.10 | che tutto l'irrigava, e i monti alpestri |
| 10.11 | talvolta ancor bagnava e l'aspre rupi, |
| 10.12 | sì come il Nilo il verde piano inonda |
| 10.13 | de l'Egitto fecondo, e i lieti campi |
| 10.14 | di negra arena ricoperti impingua. |
| 10.15 | E fosse quello o nube aerea o fonte, |
| 10.16 | era sublime sì ch'a gli erti gioghi |
| 10.17 | mormorando spargea l'onde correnti. |
| 10.18 | Fonte, fonte fu quella, e d'alta parte |
| 10.19 | ne' princìpi del mondo ancor novello |
| 10.20 | fu a' monti in vece di piovosa nube, |
| 10.21 | non pur al polveroso ed umil suolo. |
|
| 11.1 | Formò dunque il Signore e 'l Padre eterno, |
| 11.2 | eterno Dio, l'uom di terrestre limo. |
| 11.3 | Ed in far questa de la specie umana |
| 11.4 | quasi statua vivente, ei pura elesse |
| 11.5 | e sincera materia, allor di novo |
| 11.6 | da l'acque separata; e 'l misto umore |
| 11.7 | colonne e spresse, e quinci e quindi il meglio |
| 11.8 | de la terra ei v'aggiunse a prova scelto: |
| 11.9 | sì che in sè non avea o colpa o vizio |
| 11.10 | quella prima materia, in cui l'albergo |
| 11.11 | fabricar volle a la più nobile alma |
| 11.12 | fornita di ragione, e quasi il tempio. |
| 11.13 | Fu la malizia poi difetto e colpa |
| 11.14 | ne la materia del corrotto seme, |
| 11.15 | onde la fame e l'importuna sete, |
| 11.16 | e di languidi morbi essangue schiera, |
| 11.17 | e la pallida morte alfin deriva. |
| 11.18 | Buono era il fabro, e la materia e l'arte |
| 11.19 | fu buona anch'ella, onde leggiadre ed alte |
| 11.20 | e ben formate fur le nove membra |
| 11.21 | a maraviglia, e forti insieme e belle |
| 11.22 | del padre Adamo, e da vermiglia terra |
| 11.23 | preser vago color le guance e 'l pelo. |
| 11.24 | E 'l nome egli medesmo indi sortio, |
| 11.25 | misterioso nome in cui s'espresse |
| 11.26 | ch'egli in terra nascea signore e donno |
| 11.27 | de l'oriente e del contrario occaso, |
| 11.28 | e de le parti d'Aquilone e d'Austro. |
| 11.29 | Ne l'alma ancora usò mirabile arte, |
| 11.30 | nè 'n farla riguardò creato essempio, |
| 11.31 | ma 'n se medesmo e nel suo propio Verbo, |
| 11.32 | di cui fece ne l'uom divina imago. |
| 11.33 | E 'n faccia gli spirò spirto di vita, |
| 11.34 | non di se stesso già divina parte, |
| 11.35 | come altri stima, ma creato spirto, |
| 11.36 | e soffiato da lui, perch'egli avvivi |
| 11.37 | ed animato faccia il nobil corpo. |
|
| 12.1 | Sì come Fidia d'Alessandro invitto |
| 12.2 | dopoi facendo il simolacro illustre, |
| 12.3 | la magnanima fronte al ciel rivolse, |
| 12.4 | e ripiegando la cervice altera |
| 12.5 | gli alti di lui costumi in guisa espresse, |
| 12.6 | ch'ei non contento del terreno impero |
| 12.7 | par ch'aspiri a le stelle e chieda il cielo; |
| 12.8 | così il fabro primier la fronte e gli occhi |
| 12.9 | alzò de l'uomo a le stellanti spere, |
| 12.10 | perchè là guardi, onde celeste origo |
| 12.11 | ebbe l'alma immortal, ch'eterno regno |
| 12.12 | par che chieda per grazia al Padre eterno. |
| 12.13 | Ma tutti altri animali a terra ei volse |
| 12.14 | pendenti e proni, a rimirar costretti |
| 12.15 | pur sempre la commune ignobil madre, |
| 12.16 | come sian nati obbedienti al ventre, |
| 12.17 | perchè 'l lor fine è pure il pasto e 'l cibo, |
| 12.18 | e terreno piacer gli alletta e molce. |
| 12.19 | Ma se talora oltra ragione in alto |
| 12.20 | intende l'uomo, e senza grazia o merto |
| 12.21 | aspira al cielo e superbisce ed osa, |
| 12.22 | miri la terra, e 'n sè rivolga e posi, |
| 12.23 | ch'egli nato di polve, alfin in polve |
| 12.24 | sarà converso, e 'n cor superbo appiani |
| 12.25 | ogni pensier che di se stesso il gonfia. |
| 12.26 | E come quel che serva ignobil madre |
| 12.27 | di nobil genitor produsse in vita, |
| 12.28 | spira il paterno orgoglio e l'ire e 'l fasto |
| 12.29 | de la progenie antica, e 'n alte imprese |
| 12.30 | generoso talor s'arrischia e tenta, |
| 12.31 | poi ripensando a la materna stirpe |
| 12.32 | al soverchio ardimento ei stringe il freno; |
| 12.33 | così l'uom de l'antica e bassa madre |
| 12.34 | l'umil principio suo contempli e guardi |
| 12.35 | il seno ond'egli uscì, ch'ei preme e calca |
| 12.36 | con piè superbo irriverente audace, |
| 12.37 | come s'egli dal ciel recato avesse |
| 12.38 | di materia celeste aspetto e membra. |
| 12.39 | Pensi fra sè ch'egli è animal terrestre, |
| 12.40 | che per terra ei camina, e 'n terra ei cerca |
| 12.41 | il nutrimento e si riposa in terra, |
| 12.42 | e per la terra ancora è in lite e in guerra |
| 12.43 | sovente, e corre forsennato a l'armi. |
| 12.44 | E non fa grande mai nè lieve impresa, |
| 12.45 | se non sovra la terra, e l'ire estingua, |
| 12.46 | e gli ardenti desiri ammorzi e queti. |
| 12.47 | Questo pensier ch'a l'umiltà l'inchina |
| 12.48 | alcune volte, altre il solleva al cielo |
| 12.49 | il suo spirto immortal, che 'l fine affisso |
| 12.50 | non loca in terra o pur ne l'auree stelle, |
| 12.51 | ma nel Signor, al cui sublime seggio |
| 12.52 | il ciel del cielo è quasi terra umile, |
| 12.53 | tanto è lontano a la divina altezza. |
|
| 13.1 | Ma non sol ne l'aspetto e ne la fronte |
| 13.2 | mirabile arte fu del mastro eterno, |
| 13.3 | che 'n ogni parte ella trapassa a dentro, |
| 13.4 | e le celate ancor figura e forma. |
| 13.5 | Ma pur sì come in rocca e 'n torre eccelsa |
| 13.6 | son disposte le guardie intorno intorno, |
| 13.7 | onde sicura da notturna insidia |
| 13.8 | il nemico lontan si scopre e vede; |
| 13.9 | così a guardia i veloci e desti sensi |
| 13.10 | collocò nella testa il fabro eterno. |
| 13.11 | Fè quasi vallo le palpebre a gli occhi, |
| 13.12 | e le ciglia pilose; e 'l varco aperse |
| 13.13 | a le sonore voci, onde trapassa |
| 13.14 | di messaggiero in guisa, a dentro il suono, |
| 13.15 | e di fuor le novelle al cuor apporta. |
| 13.16 | Ma fece a l'altre cose il passo angusto, |
| 13.17 | e quell'umide vie rivolse in giro, |
| 13.18 | qual laberinto; e più spedito calle |
| 13.19 | per doppia strada a' dolci odori aperse. |
| 13.20 | Umida e molle diè la lingua al gusto, |
| 13.21 | che distingue i sapori; e sparse il tatto |
| 13.22 | per ogni membro umano, e 'ntorno al capo |
| 13.23 | fece de le sue propie e vaghe chiome |
| 13.24 | quasi natia corona, ond'ei s'adorna |
| 13.25 | questa mole, che l'ossa intera avinse |
| 13.26 | co' nervi, che son quasi i lacci e i nodi |
| 13.27 | tenaci e lenti, ond'ei s'incurva e piega. |
| 13.28 | Fece quasi di sangue un vivo fonte |
| 13.29 | il core, ed altre fonti interne appresso. |
| 13.30 | E quasi rivi di corrente umore |
| 13.31 | le vene, che dal core a l'altre membra |
| 13.32 | portano il sangue onde s'irriga il corpo. |
| 13.33 | E tutta in tutto lui diffuse e sparse |
| 13.34 | l'ama, che 'n ogni parte è tutta ancora, |
| 13.35 | benchè tre sian in una, e sian congiunte |
| 13.36 | le due mortali a l'immortal sorella. |
| 13.37 | Perch'ella avolta entro i corporei chiostri |
| 13.38 | non sdegni d'abitar terreno albergo, |
| 13.39 | sin che 'l Signor la si richiami al cielo |
| 13.40 | da quella guardia, ov'ei la pose in terra. |
| 13.41 | Ne l'alta adunque de la nobil testa |
| 13.42 | rocca fondolla, e quasi in propia reggia. |
| 13.43 | Ivi de l'uom, ch'è quasi un picciol mondo, |
| 13.44 | a lei concesse l'onorato impero. |
| 13.45 | L'altre, come soggette al giusto regno, |
| 13.46 | ne le più basse parti il fabro eterno |
| 13.47 | dispose, e rimovendo i lochi e i seggi, |
| 13.48 | da le profane separò la sacra |
| 13.49 | potenza. E l'ira, che di fiamme ardente |
| 13.50 | e di vendetta ingorda avampa e ferve, |
| 13.51 | precipitosa pose in mezzo al petto, |
| 13.52 | ed albergolla nel sanguigno core, |
| 13.53 | nè rinchiusa starà ne' seni angusti, |
| 13.54 | ma spesso per timor s'agghiaccia e stringe. |
| 13.55 | E 'l ventoso pulmone appresso ei giunse, |
| 13.56 | che di mantice in guisa accoglie e rende |
| 13.57 | l'aure di fuori, e quel calore interno |
| 13.58 | col dolce respirar tempra e rinfresca. |
| 13.59 | La cupidigia le supreme parti |
| 13.60 | altrui concesse, e quasi a forza spinta, |
| 13.61 | si ritirò ne l'ime: ivi ricovra. |
| 13.62 | E quel cinto che l'uom traversa e fascia, |
| 13.63 | la divise da l'altra, e quasi belva |
| 13.64 | al suo presepio ivi rimase avinta. |
| 13.65 | Avidamente ivi si nutre e pasce, |
| 13.66 | anzi mille rabiose ardenti brame |
| 13.67 | empier non può famelica e vorace. |
| 13.68 | Ch'ora avaro pensier la fiede ed ange |
| 13.69 | con dura sferza, or de la face avampa |
| 13.70 | di mille amori, e tutto è foco e fiamma. |
| 13.71 | Questo ora avien che l'una e l'altra a punto |
| 13.72 | de la ragione ha scosso il giogo e 'l freno |
| 13.73 | e nemica si mostra e ribellante. |
| 13.74 | Ma quando pria creolle il Padre eterno, |
| 13.75 | nè tumulto nè guerra era ne l'alma, |
| 13.76 | ma somma pace, e 'n sommo amor concordi |
| 13.77 | ubidian de la mente al giusto impero. |
| 13.78 | E 'l suo volere era costante legge |
| 13.79 | a l'alma, di giustizia ancora amica. |
|
| 14.1 | In questa guisa la divina destra |
| 14.2 | formò l'uom primo non soggetto a morte, |
| 14.3 | ma per grazia immortal, non per natura, |
| 14.4 | come l'angelo fu ch'è pura mente. |
| 14.5 | E lui formò là sovra il suolo aprico |
| 14.6 | de l'antica Damasco, e vecchia fama |
| 14.7 | (se degna è pur di fede) ancor l'afferma. |
| 14.8 | Poi trasportollo entro l'ameno e lieto |
| 14.9 | suo paradiso, che d'ombrose piante |
| 14.10 | e di feconde a maraviglia adorno |
| 14.11 | fè l'arte e l'opra del cultore eterno. |
|
| 15.1 | Loco è ne l'Oriente, ove percossa |
| 15.2 | dal sol vicino più s'accende e flagra |
| 15.3 | quella maggior del cielo adusta fascia |
| 15.4 | posta in mezzo fra 'l cerchio onde rivolge, |
| 15.5 | quasi fermato, il sole il corso errante |
| 15.6 | da l'albergo del Cancro, e l'altro giro |
| 15.7 | in cui dal Capricorno indietro ei torna. |
| 15.8 | Quivi di piante coronato e d'ombre |
| 15.9 | un altissimo sorge e sacro monte, |
| 15.10 | là dove nè vapor ristretto in nebbia |
| 15.11 | o 'n nube ascende o condensato in pioggia, |
| 15.12 | e non vi spira ancor procella o turbo |
| 15.13 | obliquo e denso o fulmine tonante. |
| 15.14 | Nè vi giunge del sol ritorto il raggio |
| 15.15 | in guisa ch'egli l'aria infiammi e scaldi. |
| 15.16 | Però benchè nel pian la terra avampi, |
| 15.17 | e tepidisca le frondose falde |
| 15.18 | del vago monte, al molle erboso tergo |
| 15.19 | col soverchio calor non toglie il verde, |
| 15.20 | variando stagione, o noia apporta, |
| 15.21 | nè a la sua fiorita e lieta fronte. |
| 15.22 | Ma l'odorate sue dipinte spoglie |
| 15.23 | fioriscon sempre e le corone eccelse. |
| 15.24 | E rugiada dal ciel, che 'n perle accolta |
| 15.25 | stilla più larga, le corone ingemma, |
| 15.26 | e d'argento le fa le spalle e 'l seno. |
| 15.27 | Però ch'ivi l'algente ed umida ombra |
| 15.28 | sempre col chiaro dì lo spazio adegua, |
| 15.29 | onde quanto le scema il caldo giorno, |
| 15.30 | tanto la fresca notte indi l'accresce. |
| 15.31 | Arroge il cristallino e chiaro fonte, |
| 15.32 | lo qual di largo umor l'irriga e sparge, |
| 15.33 | e versa di piacer ampio torrente. |
| 15.34 | E vi s'aggiunge ancora il rezzo e l'aura, |
| 15.35 | ch'aura non è, che di vapor terreno |
| 15.36 | fumante e grave esali impura e mista, |
| 15.37 | e col torbido volo i vaghi spirti |
| 15.38 | disperda per quell'aria e cresca e scemi, |
| 15.39 | e talor cessi e perda il moto e l'ali. |
| 15.40 | Ma (se creder ciò lece) aura celeste |
| 15.41 | fatta è dal giro del sereno cielo, |
| 15.42 | e move d'Oriente, e 'nchina e piega |
| 15.43 | le fronde e i rami a la contraria parte |
| 15.44 | dolce spirando e con perpetue tempre. |
|
| 16.1 | Qui pose il Padre eterno il padre Adamo. |
| 16.2 | E degno il fè di quel felice albergo, |
| 16.3 | in cui produsse ogni più bella in vista |
| 16.4 | stirpe frondosa o più soave al gusto. |
| 16.5 | Del paradiso ancor piantò nel mezzo |
| 16.6 | il legno de la vita, e 'l legno insieme |
| 16.7 | ch'a distinguer dal bene insegna il male. |
| 16.8 | E 'l fiume del piacer le piante asperge, |
| 16.9 | poi fuor del paradiso inonda e corre |
| 16.10 | rapidamente, e si divide in quattro. |
| 16.11 | Fison fu detto il primo, or detto è Gange, |
| 16.12 | quasi emulo del mare, il qual circonda |
| 16.13 | de gl'Indi la feconda aprica terra, |
| 16.14 | ove le vene son del lucido oro, |
| 16.15 | ove il carbonchio pur fiammeggia e vince |
| 16.16 | col suo splendor le tenebre notturne. |
| 16.17 | E, lieto, il prasio ancor verdeggia e splende |
| 16.18 | con mille altre lucenti e care gemme. |
| 16.19 | E somigliante a la più nota oliva |
| 16.20 | vi sorge il bdelio, e frondeggiando adombra |
| 16.21 | e lacrime odorate instilla e sparge |
| 16.22 | lacrime amare, ma lucenti in vista. |
| 16.23 | E Gebon il secondo, or Nilo appella |
| 16.24 | nova non pur, ma già vetusta etate. |
| 16.25 | Questo a la terra d'Etiopia intorno |
| 16.26 | corre, ed impingua i campi al verde Egitto. |
| 16.27 | Il terzo si chiamò dal corso il Tigre, |
| 16.28 | perch'ei nel corso la saetta assembra, |
| 16.29 | e serba ancor l'antica gloria e 'l nome. |
| 16.30 | Corre contra gli Assiri Eufrate il quarto. |
| 16.31 | E l'uno e l'altro pria congiunto, e scevro |
| 16.32 | poscia, e di novo alfin confuso e misto, |
| 16.33 | de la Mesopotamia il suol rinchiude. |
|
| 17.1 | Santissimo cultor di sacro monte, |
| 17.2 | a lato a cui Parnaso umile e basso |
| 17.3 | sarebbe in vista, e 'nchinerebbe a prova |
| 17.4 | la sua gemina fronte e 'l doppio giogo, |
| 17.5 | benchè di lauri s'incoroni ed orni; |
| 17.6 | non dirò, siami tu d'Apollo in vece, |
| 17.7 | ma tu discopri del fallace Apollo |
| 17.8 | mille menzogne, e tu rivela il vero, |
| 17.9 | che ne l'antichità si sta sepolto, |
| 17.10 | e ne' profondi tuoi misteri ascoso. |
| 17.11 | Tu, che 'l tuo paradiso adorno e lieto |
| 17.12 | facesti, in lui spargendo il rezzo e l'ombra, |
| 17.13 | tu, che versasti l'urne a' puri fonti, |
| 17.14 | ed apristi a' gran fiumi occulto il varco; |
| 17.15 | tu il sito scopri e 'l gran principio ignoto, |
| 17.16 | e 'l non costante lor cangiato corso. |
| 17.17 | Tu 'l facesti, e rifar la terra e 'l cielo |
| 17.18 | potresti ancora, e del tuo ardente spirto |
| 17.19 | spira a gran pena a me l'aura celeste. |
| 17.20 | È ver che 'l terzo cielo, ove fu rapto |
| 17.21 | già Paulo col pensier levato a volo, |
| 17.22 | sia terren paradiso? è terra in cielo? |
| 17.23 | e ne la sfera de l'opaca Luna |
| 17.24 | è pura terra forse? e spechi e selve |
| 17.25 | vi sono? e veri seggi e verdi chiostri |
| 17.26 | cingon là sù selvaggi ombrosi tempi? |
| 17.27 | e se terra non è confusa e mista |
| 17.28 | col cielo, onde la luna il volto adombra? |
| 17.29 | o pur onde l'adombra errante ingegno, |
| 17.30 | che terra e paradiso in ciel ricerca? |
| 17.31 | L'audace peregrino indarno agogna |
| 17.32 | mentre di qua del Cancro ei pur ne chiede, |
| 17.33 | o pur di là del Capricorno opposto, |
| 17.34 | in più temprata zona; e 'ndarno i fonti |
| 17.35 | ei spia del Nilo, ove la fama antica |
| 17.36 | già riporli solea nel vasto grembo |
| 17.37 | de' monti de la luna, o quei del Gange |
| 17.38 | nel Caucaso gelato, o 'n monti Armeni |
| 17.39 | quelli ond'escon veloci Eufrate e Tigre? |
| 17.40 | e s'ivi pure ei lor ritrova e scorge, |
| 17.41 | come il tuo paradiso il vivo fonte |
| 17.42 | ha di quattro famosi e chiari fiumi? |
| 17.43 | forse il tuo paradiso il giro integro |
| 17.44 | de l'inarata ancor terra feconda |
| 17.45 | fu in quel de l'innocenza antico stato? |
| 17.46 | o variaro i fiumi il letto e 'l corso? |
| 17.47 | e dal primiero or fan lungo viaggio? |
| 17.48 | cotanto può mutar l'età vetusta? |
| 17.49 | Forse nel paradiso i primi fonti |
| 17.50 | sorgono mormorando e chiari al cielo, |
| 17.51 | e poi sommersi entro 'l profondo grembo |
| 17.52 | de la caliginosa oscura terra |
| 17.53 | van sotterra girando i ciechi regni, |
| 17.54 | sin che di novo apparsi in chiara luce |
| 17.55 | altri fonti di sè ne l'erte rupi |
| 17.56 | fan de l'aspre montagne esposte a' sensi? |
|
| 18.1 | Ma i primi fonti ancor nascondi e copri |
| 18.2 | al vano studio de' mortali erranti, |
| 18.3 | non pur a l'animosa e debil vista. |
| 18.4 | Occulto è dunque il gran principio interno |
| 18.5 | del puro fonte, onde il piacer si versa. |
| 18.6 | E quando tutta ne' dilluvi accolti |
| 18.7 | giacque sommersa la gran madre antica, |
| 18.8 | quel fonte sol non si diffuse e sparse. |
| 18.9 | E fu da l'acque allor sicuro il sacro |
| 18.10 | monte di paradiso, e 'l loco eletto |
| 18.11 | a l'umana natura e 'l fido albergo, |
| 18.12 | ch'al cerchio de la luna è sì congiunto. |
| 18.13 | Ma qual di ciò sia l'ombra antica, o 'l vero |
| 18.14 | ch'illuminar può le moderne carte, |
| 18.15 | rivelal tu. Tu, che le menti illustri, |
| 18.16 | santissimo cultor del nostro ingegno, |
| 18.17 | che fai de l'alma un paradiso adorno, |
| 18.18 | in cui le piante son pensier sublimi |
| 18.19 | in contemplar di te nutriti e colti. |
| 18.20 | E d'una fonte istessa i quattro fiumi |
| 18.21 | son le quattro virtuti in sè distinte. |
| 18.22 | Ma quel fonte se' tu: tu vivo fonte, |
| 18.23 | che d'eterno piacer le menti aspergi, |
| 18.24 | ond'ogni alta virtù deriva e nasce. |
| 18.25 | Or te stesso dimostri a l'ombra, a l'aura, |
| 18.26 | or nel rubo fiammeggi, e in viva fiamma |
| 18.27 | altrui ti manifesti e 'n luce ardente. |
|
| 19.1 | Dio l'uomo in guisa di traslata pianta, |
| 19.2 | chè pianta è l'uom, nel paradiso ameno |
| 19.3 | locò portato dal fecondo suolo, |
| 19.4 | ove prima creollo; e quivi in guardia |
| 19.5 | il pose di quel lieto e dolce loco, |
| 19.6 | perch'egli oprasse, e già creato indarno |
| 19.7 | egli non era a neghittosa vita. |
| 19.8 | Bench'uopo non facea fatica od opra |
| 19.9 | a quella antica e più feconda madre, |
| 19.10 | madre da' parti non lassata e stanca, |
| 19.11 | ch'avea di mamme in vece i fiumi e fonti, |
| 19.12 | onde versava umor sì largo e dolce. |
| 19.13 | Certa, maravigliosa, alma Pandora, |
| 19.14 | che l'ampio vaso avea ripieno e colmo |
| 19.15 | di tutti i doni, onde diletta e giova. |
| 19.16 | Ma più belle opre, e di più belle parti |
| 19.17 | a l'uom si convenia l'alta coltura. |
| 19.18 | Perch'adornar devea la nobil mente |
| 19.19 | di cari fregi e di virtù sublimi, |
| 19.20 | fra cui tiene pietà le sedi eccelse. |
| 19.21 | Pietà, ch'è vero culto onde s'adora |
| 19.22 | ne l'alma riverente il Re del cielo. |
|
| 20.1 | È tra gli antichi Ebrei canuta e sacra |
| 20.2 | fama, ch'al figlio ereditaria il padre |
| 20.3 | lasciò quasi per mano, indi s'accrebbe, |
| 20.4 | e vola e spazia ancor canora e grande. |
| 20.5 | E questa afferma al suon di varie lingue, |
| 20.6 | e con mille ali il suon divolga e porta, |
| 20.7 | che mentre l'uom vivea sciolto e solingo, |
| 20.8 | senza la fragil sua consorte errante, |
| 20.9 | non ancora creata, il dolce loco |
| 20.10 | de' suoi diletti, il paradiso ameno |
| 20.11 | del suo piacer non fu sembiante a' nostri. |
| 20.12 | Perchè fra' nostri la non colta selva |
| 20.13 | lieta frondeggia, e non ha senso il bosco |
| 20.14 | d'arbori pieno, e con perpetuo onore |
| 20.15 | serbano alcuni ognor le frondi e 'l verde. |
| 20.16 | Altri sol verdeggiando i cari germi |
| 20.17 | mandano allor che giovinetto è l'anno, |
| 20.18 | e la stagione in giovenil sembianza |
| 20.19 | di sue ghirlande va superba e lieta. |
| 20.20 | Altri soglion produrre i dolci frutti |
| 20.21 | sì cari a l'uomo, altri a le fere il cibo. |
| 20.22 | Ma 'l paradiso del Signore adorno |
| 20.23 | animate avea già l'altere piante, |
| 20.24 | e tutte avean favella e senso o mente. |
| 20.25 | O maraviglie del Signore eccelse, |
| 20.26 | in cui nulla è di falso, o 'l finto adombra |
| 20.27 | quel che di vero si nasconde e cela. |
|
| 21.1 | E disser questi ancor che 'l novo mondo |
| 21.2 | era a l'uom, cche pur dianzi in terra nacque, |
| 21.3 | quasi un'ampia città, ch'ignobil mastro |
| 21.4 | non fè di rozzo legno e rozza pietra, |
| 21.5 | nè circondolla di caduche mura, |
| 21.6 | nè di stagnante umor fosse palustri |
| 21.7 | cavolle intorno. Ivi sicuro e lieto |
| 21.8 | l'uom si vivea, come signore e donno |
| 21.9 | de gli animai che 'l suolo e 'l mar produce, |
| 21.10 | che tutti ad obedir eran costretti. |
| 21.11 | Molti apprendean sotto il soave impero |
| 21.12 | a servir volontari in lieta pace. |
| 21.13 | Avea l'ampia città divine leggi, |
| 21.14 | assai più salde che 'n metalli e 'n marmi, |
| 21.15 | scritte ne la natura. Avea gli antichi |
| 21.16 | suoi cittadini illustri, anzi celesti: |
| 21.17 | gli angeli dico, e le superne menti, |
| 21.18 | che sortir colà sù sì larghi campi |
| 21.19 | di pura luce e di splendore eterno, |
| 21.20 | ed abitar ne gli stellanti alberghi. |
| 21.21 | L'uom felice vivea tranquilla vita, |
| 21.22 | sincerissima ancor, qual novo figlio |
| 21.23 | ed erede immortal del Re del cielo, |
| 21.24 | del suo zelo ripieno e del suo spirto, |
| 21.25 | formando a suo piacer la mente, e i passi |
| 21.26 | per le vestigia sue drizzando in alto, |
| 21.27 | o per le vie de la virtù sublime, |
| 21.28 | per le quai solo è di poggiar concesso |
| 21.29 | a l'alme che sen fanno a Dio ritorno. |
| 21.30 | E perchè a l'uomo ereditario il regno |
| 21.31 | si deveva qua giù nel basso mondo |
| 21.32 | sovra gli altri animai c'han vita ed alma, |
| 21.33 | ed al re nominare i suoi conviensi |
| 21.34 | soggetti e servi, e conosciuti a nome |
| 21.35 | separarli ne l'opre e ne gli offici, |
| 21.36 | come la virtù lor richiede e 'l merto, |
| 21.37 | tutti condusse il suo Signore e Padre |
| 21.38 | insieme gli animali a lui davanti, |
| 21.39 | perch'ei pensasse imporre a tutti i nomi |
| 21.40 | propi, e quai conveniansi a lor natura. |
| 21.41 | E fè come il maestro allor ch'ei sveglia |
| 21.42 | ne l'alma giovenil l'abito interno, |
| 21.43 | e prova fa del suo veloce ingegno: |
| 21.44 | però che allor non traviò dal vero |
| 21.45 | tanti nomi imponendo il padre Adamo, |
| 21.46 | anzi l'occulte qualitati espresse |
| 21.47 | de gli animali, e' lor costumi interni, |
| 21.48 | in guisa tal ch'al primo suon distinto |
| 21.49 | de l'umana favella era compresa |
| 21.50 | di ciascun la natura; anzi commossa |
| 21.51 | e placida obedia veloce e pronta |
| 21.52 | a quelle imperiose alte parole. |
| 21.53 | Ma se tanti animai che 'l mar produce, |
| 21.54 | e 'l fiume e 'l lago ne l'ondoso grembo, |
| 21.55 | tanti che l'ampia terra in seno alberga, |
| 21.56 | fur noti a l'uom primiero, e mossi e tratti |
| 21.57 | sol da la voce, e mansueti umili |
| 21.58 | venian, deposto il lor superbo orgoglio, |
| 21.59 | la natia ferità, gli sdegni e l'ire, |
| 21.60 | obedienti e chini al giusto impero, |
| 21.61 | qual maraviglia fia s'altri racconta |
| 21.62 | de' suoi tardi nepoti illustri essempi? |
| 21.63 | E Temistocle pur n'adduce, e Ciro |
| 21.64 | imperator de' Persi, e 'l duce mauro, |
| 21.65 | a cui non di cameli o d'elefanti |
| 21.66 | e di mille africane orride belve, |
| 21.67 | varie di forme, di natura e d'opre, |
| 21.68 | ma di fidi guerrieri i nomi a pieno |
| 21.69 | fur noti. Tanto da quel primo essempio |
| 21.70 | la natura miglior traligna e perde. |
| 21.71 | Ma perchè nulla è mai costante e ferma |
| 21.72 | cosa mortale, e si trasmuta e cangia |
| 21.73 | ivi più spesso, ove reale altezza |
| 21.74 | l'animoso pensier solleva ed erge, |
| 21.75 | convenne che l'uom primo e 'l re primiero, |
| 21.76 | ch'espressa aveva in sè del novo mondo |
| 21.77 | quasi l'imago e 'l simolacro esterno, |
| 21.78 | anzi l'imago pur del Re del cielo, |
| 21.79 | da cui formate avea la mente e l'alma, |
| 21.80 | convenne, io dico, a l'uomo, anzi fu d'uopo |
| 21.81 | ch'egli d'errore e di miseria umana |
| 21.82 | fosse a' nepoti il primo essempio in terra. |
| 21.83 | Femina fu cagion di tanta colpa, |
| 21.84 | di tanti mali e de l'istessa morte. |
| 21.85 | Femina a disprezzar l'alto divieto |
| 21.86 | del Re celeste lusingando il mosse. |
|
| 22.1 | Poich'ebbe collocato il Padre eterno |
| 22.2 | l'uomo in quel vago paradiso ameno, |
| 22.3 | sin ch'ei, come deveva, alfin traslato |
| 22.4 | fosse a la gloria del celeste Regno, |
| 22.5 | gli comandò, non per ministro o 'n sogno, |
| 22.6 | o traendol di sè, nè l'alta voce |
| 22.7 | risonò in rubo acceso o 'n vaga nube, |
| 22.8 | ma parlò per se stesso al padre Adamo |
| 22.9 | come a gli angeli suol, s'ei pur capace |
| 22.10 | era di sua divina alta favella. |
| 22.11 | E la sua mente in sì mirabil modo, |
| 22.12 | ch'esprimer non si puote, allor commosse. |
| 22.13 | "Prendi," gli disse "Adamo, il caro cibo |
| 22.14 | d'ogni pianta che sia nel paradiso, |
| 22.15 | chè le concedo tutte, e solo io vieto |
| 22.16 | quella de la scienza, onde s'apprende |
| 22.17 | e si distingue poi dal bene il male. |
| 22.18 | Perchè in qual giorno sia che di lei gusti, |
| 22.19 | morrai di morte". Oh minaccioso impero! |
| 22.20 | oh terribil sentenza! oh grave pena! |
| 22.21 | Ma l'uom semplice ancor nel puro stato |
| 22.22 | di quella pura e candida innocenza |
| 22.23 | il non commesso male, occulto, ignoto, |
| 22.24 | non conobbe ab experto, e non s'accorse |
| 22.25 | che Dio vita è de l'alma, e 'n preda a morte |
| 22.26 | l'abbandona partendo, ond'ella pere |
| 22.27 | nel suo peccato e ne la colpa ingiusta. |
| 22.28 | Ma doppia minacciava e fiera morte |
| 22.29 | ne l'aspro suo divieto il Re del cielo. |
| 22.30 | Come la bianca e semplice colomba |
| 22.31 | nata di novo, e non avezza ancora |
| 22.32 | a' perigli mortali, in mezzo a l'alma |
| 22.33 | porta seco un natio timore interno, |
| 22.34 | che la spaventa de la fiera morte, |
| 22.35 | onde visto da lunge augel rapace |
| 22.36 | spiega l'ali volanti, e si dilegue; |
| 22.37 | così ne l'uom fu di natura in vece |
| 22.38 | la voce minacciosa e 'l gran divieto, |
| 22.39 | per cui non conosciuta omai paventa |
| 22.40 | la morte; arroge poi la propia colpa |
| 22.41 | nata da quel sapere, anzi de l'opra, |
| 22.42 | chè non è nel sapere o colpa o vizio. |
|
| 23.1 | Ma pur fu da piacere e da lusinga |
| 23.2 | vinta alfin quella tema, ond'egli osando |
| 23.3 | de l'ignoto sapere il dolce gusto |
| 23.4 | provar, poi violò la prima legge. |
| 23.5 | E col peccato allor dischiuso il varco |
| 23.6 | trovò la morte, ond'ella entrò nel mondo |
| 23.7 | per ampissima porta; e 'n guisa ingombra |
| 23.8 | or le sue parti, che la terra e 'l mare |
| 23.9 | son un regno di morte atro e funesto. |
| 23.10 | E qui l'imperio trionfando a forza |
| 23.11 | non pur ella usurpò nel padre Adamo |
| 23.12 | e ne la stirpe che traligna e perde, |
| 23.13 | ma 'n tutti gli animai che 'l mondo accoglie |
| 23.14 | sin che la Vita le non giuste prede |
| 23.15 | ritolse a morte, e trionfò d'inferno. |
| 23.16 | Sì come egro languente è spesso ingordo |
| 23.17 | di caro cibo, che soave al gusto |
| 23.18 | a la salute è reo, talchè s'avanza |
| 23.19 | l'ardente febre, ond'ei morendo alfine |
| 23.20 | è de la morte sua cagione e colpa, |
| 23.21 | perchè male ubedì severa legge, |
| 23.22 | che 'l medico prescrisse a' vaghi sensi; |
| 23.23 | così dal dilettoso e dolce inganno |
| 23.24 | fu vinto Adamo, e la cagione antica |
| 23.25 | egli a se stesso fu d'orrida morte. |
| 23.26 | Non Dio: chè non creò la morte e i mali |
| 23.27 | la divina bontà, ma i nostri errori, |
| 23.28 | e del nostro peccar previde il fallo, |
| 23.29 | e 'l consentì. Chè se 'l peccar non fosse, |
| 23.30 | non sarebbe virtù di mente o d'alma. |
| 23.31 | E perch'alma ondeggiante in questo amaro |
| 23.32 | mar de la tempestosa e dubia vita |
| 23.33 | non s'affondasse alfin tra scogli e sirti, |
| 23.34 | quasi governo, onde rivolga il corso, |
| 23.35 | legge a lei diede, e dirizzolla al porto |
| 23.36 | de la salute e de la pace eterna. |
|
| 24.1 | Ma vide Dio che scompagnato e scevro |
| 24.2 | l'uom non devea menar sì lunga vita |
| 24.3 | in guisa pur di solitaria belva. |
| 24.4 | Però pensò di fare a l'uom solingo |
| 24.5 | la compagna e l'aiuto a lui simile. |
| 24.6 | Ed in Adamo infuse il dolce sonno, |
| 24.7 | ed irrigò di placida quiete |
| 24.8 | tutte le membra a sonnacchioso e lento. |
| 24.9 | E quinci d'una costa il molle corpo |
| 24.10 | edificò della consorte; e poscia |
| 24.11 | la nova sposa gli condusse inanzi. |
| 24.12 | E disse Adamo in placido sembiante: |
| 24.13 | "Osso de l'ossa, e di mia carne è carne |
| 24.14 | questa fatta da me donna e virago. |
| 24.15 | Però lasciando l'uom la madre e 'l padre, |
| 24.16 | a la consorte sua sarà congiunto". |
|
| 25.1 | L'uno e l'altro era allor le membra ignudo, |
| 25.2 | e non avea di ciò vergogna ancora: |
| 25.3 | perchè non anco era in caduche membra |
| 25.4 | legge, a quella sublime e giusta legge |
| 25.5 | de la ragione avversa e ribellante. |
| 25.6 | Però nulla bramaro il velo o 'l manto |
| 25.7 | a quelle nude alfine ascose parti, |
| 25.8 | a cui la nova età poi d'oro e d'ostro |
| 25.9 | cercò le vesti, e ricca e varia pompa |
| 25.10 | con mille preziosi ed aurei fregi. |
| 25.11 | In questa guisa fece il Padre eterno |
| 25.12 | questa del mondo sì mirabil mole, |
| 25.13 | e l'uom creò, ch'è quasi un picciol mondo, |
| 25.14 | e la compagna sua formò da sezzo, |
| 25.15 | e pose fine a le sue nobili opre. |
|
| 26.1 | Allor non solo le superne menti, |
| 26.2 | gli angeli dico e le virtù celesti, |
| 26.3 | essaltando lodar l'eterno Padre, |
| 26.4 | ma i cieli anco il lodaro, e 'nsieme a prova |
| 26.5 | l'acque ch'ei sovra i cieli avea raccolte, |
| 26.6 | il celebrar con alto e chiaro suono. |
| 26.7 | Lodollo il sole, e voi lucenti stelle, |
| 26.8 | e tu 'l lodasti ancora, o bianca luna. |
| 26.9 | O nubi, e voi, voi nubi oscure e nembi, |
| 26.10 | e voi nevi e pruine, e voi tonando |
| 26.11 | il celebraste ancor folgori ardenti. |
| 26.12 | E 'nsieme risonar la notte e 'l giorno |
| 26.13 | del suo gran nome, e 'l gran rimbombo accolto |
| 26.14 | s'udì ne la serena e chiara luce |
| 26.15 | e ne l'oscure ed orride tenèbre. |
| 26.16 | La terra ancor sovra se stessa al cielo |
| 26.17 | essaltava il Signor con lodi eccelse. |
| 26.18 | E l'essaltar sovra il lor giogo i monti |
| 26.19 | alpestri e duri, e i verdi ombrosi colli, |
| 26.20 | e mormorando insieme il mar sonante. |
| 26.21 | E mormorar i fonti e i vaghi fiumi |
| 26.22 | s'udian del glorioso e santo nome. |
| 26.23 | E gli augelli ne l'aria, e i vaghi pesci, |
| 26.24 | e le selvagge e mansuete belve |
| 26.25 | facean de le sue lodi un chiaro canto. |
| 26.26 | Lodarlo poscia entro gli adorni tempi |
| 26.27 | i sacerdoti ne' sonori carmi. |
| 26.28 | E l'anime de i giusti, e i nudi spirti |
| 26.29 | non tacquer le divine eterne lodi. |
| 26.30 | Talchè a lui di tre mondi un sol concento |
| 26.31 | de la sua eccelsa gloria ognor rimbomba, |
| 26.32 | ma pur questo corporeo e veglio e stanco, |
| 26.33 | e seco l'altro che s'invecchia e langue, |
| 26.34 | dopo sì lungo raggirar de' lustri, |
| 26.35 | già de' secoli al fine il loda e canta. |
| 26.36 | E dice: "O mio Signore e Padre eterno, |
| 26.37 | che già di nulla mi creasti adorno |
| 26.38 | mirabilmente, e mi servasti in vita |
| 26.39 | poscia nel gran dilluvio e ne gli incendi, |
| 26.40 | io per me son caduca e grave mole, |
| 26.41 | e ruinosa alfin, non pur tremante. |
| 26.42 | Ma la tua destra mi sostiene e folce |
| 26.43 | sì ch'io non caggio. E 'n me rivolge 'l corso |
| 26.44 | perpetuo ancor sopra la stabil terra. |
| 26.45 | Talchè 'n sì lunga età, lasso e vetusto, |
| 26.46 | a me stesso fanciullo ancor somiglio, |
| 26.47 | e gli ornamenti miei non vario o perdo, |
| 26.48 | nè di tanti lucenti ed aurei fregi |
| 26.49 | manca pur uno. E s'io da te disgiunto, |
| 26.50 | senza indugio sarei converso in nulla. |
| 26.51 | Quanto m'è dato, a te mi unisco amando, |
| 26.52 | e ne le parti mie ti adoro e cerco |
| 26.53 | umilemente, e te sospiro e bramo. |
| 26.54 | E ti piango talor, e in folta pioggia |
| 26.55 | quasi mi stillo, e 'l mio fallire incolpo. |
| 26.56 | E nel pianto e nel canto a te consacro, |
| 26.57 | quanto lece, me stesso, acciò che a sdegno |
| 26.58 | non prenda in me la tua divina imago, |
| 26.59 | e 'l simolacro di tua mano impresso. |
| 26.60 | Ma fuor di me pur ti ricerco e piango. |
| 26.61 | Dove sei? dove sei? chi mi ti asconde? |
| 26.62 | chi mi t'invola, o mio Signore e Padre? |
| 26.63 | Misero, senza te son nulla. Ahi lasso! |
| 26.64 | E nulla spero: ahi lasso! e nulla bramo. |
| 26.65 | E che posso bramar se 'l tutto è nulla, |
| 26.66 | Signor, senza tua grazia? A te di novo |
| 26.67 | sovra me stesso pur rifuggo, e prego |
| 26.68 | teco sovra me stesso unirmi amando. |
| 26.69 | Già mi struggo d'amor, languisco amando. |
| 26.70 | E s'altro incendio mi consuma e strugge, |
| 26.71 | l'amor tuo più lucente, e 'n altra forma |
| 26.72 | poi mi rifaccia, e le fatighe e 'l moto |
| 26.73 | tolga a la mia natura egra e languente. |
| 26.74 | Abbia riposo alfin lo stanco e veglio |
| 26.75 | mondo, che pur s'attempa, e 'n te s'eterni |
| 26.76 | sin che sempre non sia volubil tempio, |
| 26.77 | ma di tua gloria alfin costante albergo". |
|
| 27.1 | Così ragiona il mondo. E sorda è l'alma |
| 27.2 | che non ascolta i suoi rimbombi e 'l canto, |
| 27.3 | e seco non congiunge il pianto e i prieghi. |
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