| 1.1 | Con sproni alla ragion, col freno a' sensi |
| 1.2 | presi, donne, ad amar, quant'amar lice, |
| 1.3 | la divina beltà, che fra gli accensi |
| 1.4 | miei spirti vive altera e vincitrice. |
| 1.5 | Fammi i be' lumi suoi ne l'alma intensi |
| 1.6 | gran frutto eterno trar d'umil radice; |
| 1.7 | ch'è tal la virtù loro, alta e gradita, |
| 1.8 | ch'a bellissimo oprar l'anima invita. |
| 1.9 | Di così bella e inestinguibil luce |
| 1.10 | il mio foco gentil ne l'alma splende, |
| 1.11 | che de l'alta cagion sua prima luce, |
| 1.12 | ond'è norma celeste a chi più intende. |
| 1.13 | Pensier non giunge ov'ei porta e conduce, |
| 1.14 | se di nube d'error già mai s'offende; |
| 1.15 | e s'io ne faccio pur talor querela, |
| 1.16 | vien da l'imperfezion ch'il ver mi cela. |
| 1.17 | Ma quanto posso gire a l'alta meta |
| 1.18 | che mi scopre il suo lume, andar m'ingegno, |
| 1.19 | né per volger di sol né di pianeta |
| 1.20 | cercherò di cangiare il divin segno; |
| 1.21 | e se l'empio Destino a gli occhi vieta |
| 1.22 | veder del proprio oggetto il caro pegno, |
| 1.23 | non è però che con divin pensiero, |
| 1.24 | non mi trasformi ognor nel suo bel vero. |
| 1.25 | Egli è pur tale il suo bel lume santo |
| 1.26 | ch'ognor mi scorge al desïato bene, |
| 1.27 | che m'è nettare il foco, ambrosia il pianto, |
| 1.28 | soavi i lacci, e dolci le catene; |
| 1.29 | ond'io mi tengo pur felice tanto, |
| 1.30 | ch'io vivo del desio fuor d'ogni spene; |
| 1.31 | e, rimembrando sol la sua dolce ombra, |
| 1.32 | ogni basso pensier dal cor mi sgombra. |
| 1.33 | Quanto più col desio l'alma s'interna |
| 1.34 | ne la bella cagion de' miei martiri, |
| 1.35 | tanto ne la maggior bellezza eterna |
| 1.36 | d'una in altra sembianza par ch'aspiri; |
| 1.37 | poi la contempla, e mentre in lei s'eterna |
| 1.38 | sopra a tutt'altri luminosi giri, |
| 1.39 | visto quant'ogni bel men bello sia |
| 1.40 | di lei, la segue e tutte l'altre oblia. |
| 1.41 | Per questa scala al Ciel, volando poggia |
| 1.42 | l'alma sovente, e 'n Dio si riconduce; |
| 1.43 | ché, lasciato il terren suo stato, alloggia |
| 1.44 | nel vero fonte de l'eterna luce, |
| 1.45 | ove poi gode in sì beata foggia |
| 1.46 | l'infinita bontà ch'in lei riluce, |
| 1.47 | che, quanto far si può, fatta felice, |
| 1.48 | non s'erge in alto poi, che più non lice. |
| 1.49 | Così potessi, a' gran pensier lo stile |
| 1.50 | agguagliando, mostrare altrui di fuore |
| 1.51 | la bella fiamma, ch'ogni nebbia vile |
| 1.52 | da me scacciando mi nutrisce il core: |
| 1.53 | ch'infiammerei ogn'anima gentile |
| 1.54 | per l'imagine sua d'eterno Amore, |
| 1.55 | u' la prima virtù l'obbietto prese, |
| 1.56 | quando il raggio divin ne l'alma scese. |
| 1.57 | Ma perché tanto in loco alto e sublime |
| 1.58 | sen va lieve poggiando il mio desio, |
| 1.59 | giugner non ponno a quel sì basse rime, |
| 1.60 | come l'alma per lui s'unisce a Dio; |
| 1.61 | né per forza d'ingegno o di sue lime, |
| 1.62 | potria agguagliarlo altrui parlare o mio: |
| 1.63 | ché maggior soma fora a sì gran zelo, |
| 1.64 | che non d'Atlante a sostenere il Cielo. |
| 1.65 | Però mi taccio omai, donne, ch'in parte |
| 1.66 | basta aver del mio ardor l'effetto môstro; |
| 1.67 | né v'ammirate se talora in carte |
| 1.68 | alzolo, or con la voce, or con l'inchiostro, |
| 1.69 | perché da quello alt'onestà non parte, |
| 1.70 | com'avete di creder già dimôstro: |
| 1.71 | ma è tal, ch'a dirne solo alzar mi sento |
| 1.72 | dov'io posso schernir la nebbia e 'l vento. |
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