XXIX
Satire
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1.1 | L'altro dì, Signor conte, in Reggimento |
1.2 | trattandosi che il lusso si stringesse, |
1.3 | io fei questo parlar, né me ne pento. |
1.4 | Lodai pria Monsignor, che al fin volesse |
2.1 | provedere a gli abusi, a i gravi danni, |
2.2 | a le gran spese, a le ruine espresse. |
2.3 | E dissi, ch'appo noi di qui a mill'anni |
2.4 | di Pietro e di Donato il nome a volo |
2.5 | n'andria con chiari e honorati vanni; |
3.1 | poi c'havrà la città tutta non solo |
3.2 | di superbi edificii e vaghi adorna, |
3.3 | pascendo ogni hor di poveri un gran stuolo, |
3.4 | ma tronche al troppo lusso anchor le corna, |
3.5 | e racconcio il Torron sì ben, che a noi |
4.1 | in evidente beneficio torna. |
4.2 | Feci tre parti de le pompe poi, |
4.3 | funeraria, cibaria e vestiaria, |
4.4 | che ogniuna serba i dependenti suoi. |
4.5 | E dissi, che a la pompa funeraria |
5.1 | esser non pur devea tolta e interdetta |
5.2 | col foco l'acqua, ma la terra e l'aria; |
5.3 | e come cosa iniqua e maledetta |
5.4 | con ogni legge e con quel più rigore, |
5.5 | ch'usasse mai Republica ristretta. |
6.1 | Espressi la cagion: perché l'honore, |
6.2 | che solo a Dio la Chiesa ha riserbato, |
6.3 | come del tutto origine e fattore, |
6.4 | far vedeasi ogni giorno ad un privato, |
6.5 | ma se pur fosse un'huom, per aventura |
7.1 | potrebbe esser permesso e tolerato, |
7.2 | per esser l'huom di Dio nobil fattura, |
7.3 | che fino al Ciel con l'intelletto passa, |
7.4 | e tien del creator forma e figura. |
7.5 | Ma questo honor far veggio ad una massa |
8.1 | di carne, anzi di fetido terreno, |
8.2 | ignuda di ragion, di spirto cassa. |
8.3 | De la cibaria poi dissi non meno, |
8.4 | che far deveasi, e rigorosamente |
8.5 | tenere il lusso in questa parte a freno. |
9.1 | Allegai la ragion: perché più gente |
9.2 | riman da tanti e varii cibi estinta, |
9.3 | che da coltelli e spade, e più sovente. |
9.4 | Dissi, rispetto a questa, che la quinta |
9.5 | parte dannosa pur l'altra non era, |
10.1 | che sì dannosa in prima havea depinta. |
10.2 | E quivi discorrendo in tal maniera, |
10.3 | la vestiaria in due volsi partire, |
10.4 | che mal possi acconciar restando intera. |
10.5 | L'una guarda de gli huomini al vestire, |
11.1 | e de le donne l'altra, e se alhor bene |
11.2 | fu notato da voi, Conte, il mio dire, |
11.3 | dissi che si devea con gravi pene |
11.4 | a gli huomini vietar ricami e fregi, |
11.5 | ch'ornarsi a l'huom di fuor non si conviene. |
12.1 | Ma i nostri veri honori e veri pregi |
12.2 | da l'interna virtù nascon, che puote |
12.3 | sola farci tra gli altri al mondo egregi. |
12.4 | Quei, che tanti fior, fronde e vasi e rote |
12.5 | portan su i panni, son come dorate |
13.1 | scatole sol di fuori e dentro vote, |
13.2 | o come certe palle in dono date |
13.3 | spesso a i fanciulli, c'han sol vento, o piuma |
13.4 | dentro, e di fuor di seta e d'oro ornate. |
13.5 | Oltra che il patrimonio si consuma, |
14.1 | s'altera la natura, e Dio si offende, |
14.2 | ne giova punto il dir, ciò si costuma. |
14.3 | Ch'egli è un abuso, il qual tanto più prende |
14.4 | forza, quanto più dura onde si abbassi, |
14.5 | che troppo in alto homai l'abuso ascende. |
15.1 | Non vuo' già che cader l'huomo si lassi |
15.2 | da la persona i panni, o ch'ei vad'unto, |
15.3 | tal che la cosa in sordidezza passi. |
15.4 | Ma parmi che si stia nel mezo a punto, |
15.5 | o verso quello estremo più si pieghi, |
16.1 | che da tal sordidezza è più disgiunto. |
16.2 | Ma che la donna sì stretta si leghi |
16.3 | non lodo, lodo ben, soggiunsi alhora, |
16.4 | che il troppo lusso a lei non men si nieghi. |
16.5 | E quanto io dissi alhor confermo anchora, |
17.1 | né credo che il giudicio mio sia vano, |
17.2 | né credo uscir del camin dritto fuora. |
17.3 | Io dissi che allargar si de' la mano |
17.4 | alquanto più d'intorno a questa parte, |
17.5 | se non che fora ogni nostr'opra in vano. |
18.1 | Non può gir la natura e meno l'arte |
18.2 | da l'uno senza il mezo a l'altro estremo, |
18.3 | e di ciò piene son tutte le carte. |
18.4 | Dissi ch'esser dovea gran parte scemo |
18.5 | del feminile ornato, perché in vero |
19.1 | già mi par giunto al colmo più supremo. |
19.2 | Ma che a voler tutto levarlo intero, |
19.3 | oltra che mai durar non potria molto, |
19.4 | questo estremo saria troppo severo. |
19.5 | E dissi in spetie, che dal collo tolto |
20.1 | non le fosse di perle un sol monile, |
20.2 | ma quel sì ben c'hanno a la treccia involto. |
20.3 | Se l'ornarsi non è cosa virile, |
20.4 | quel però de la donna è proprio dono, |
20.5 | che più vaga la rende e più gentile. |
21.1 | E in testimonio Dio chiamo, ch'io sono |
21.2 | fuor d'ogni passion, ma quel, che parmi |
21.3 | honesto e giusto, in libertà ragiono. |
21.4 | Ben facilmente anch'io posso ingannarmi, |
21.5 | ma che il cor sian diversi e la favella, |
22.1 | non è chi possa tal calunnia darmi. |
22.2 | Non ho cugina, moglie, né sorella |
22.3 | da portar perle, e quand'io ben le havessi |
22.4 | mai per gratificar questa, né quella, |
22.5 | non pensate, che in publico dicessi |
23.1 | cosa, che nel profondo del mio petto |
23.2 | per vera e ragionevol non tenessi. |
23.3 | Dunque di quel, c'ho in tal maniera detto, |
23.4 | s'altri lo chiama ben chimera, o sogno, |
23.5 | poi che Dio sa da chi nasca il diffetto, |
24.1 | non me ne pento e non me ne vergogno. |