| 1.1 | Quando ambedue li figli di Latona, |
| 1.2 | coperti del Montone e de la Libra, |
| 1.3 | fanno de l'orizzonte insieme zona, |
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| 2.1 | quant'è dal punto che 'l cenìt inlibra |
| 2.2 | infin che l'uno e l'altro da quel cinto, |
| 2.3 | cambiando l'emisperio, si dilibra, |
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| 3.1 | tanto, col volto di riso dipinto, |
| 3.2 | si tacque Bëatrice, riguardando |
| 3.3 | fiso nel punto che m'avëa vinto. |
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| 4.1 | Poi cominciò: "Io dico, e non dimando, |
| 4.2 | quel che tu vuoli udir, perch'io l'ho visto |
| 4.3 | là 've s'appunta ogne ubi e ogne quando. |
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| 5.1 | Non per aver a sé di bene acquisto, |
| 5.2 | ch'esser non può, ma perché suo splendore |
| 5.3 | potesse, risplendendo, dir "Subsisto", |
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| 6.1 | in sua etternità di tempo fore, |
| 6.2 | fuor d'ogne altro comprender, come i piacque, |
| 6.3 | s'aperse in nuovi amor l'etterno amore. |
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| 7.1 | Né prima quasi torpente si giacque; |
| 7.2 | ché né prima né poscia procedette |
| 7.3 | lo discorrer di Dio sovra quest'acque. |
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| 8.1 | Forma e materia, congiunte e purette, |
| 8.2 | usciro ad esser che non avia fallo, |
| 8.3 | come d'arco tricordo tre saette. |
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| 9.1 | E come in vetro, in ambra o in cristallo |
| 9.2 | raggio resplende sì, che dal venire |
| 9.3 | a l'esser tutto non è intervallo, |
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| 10.1 | così 'l triforme effetto del suo sire |
| 10.2 | ne l'esser suo raggiò insieme tutto |
| 10.3 | sanza distinzïone in essordire. |
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| 11.1 | Concreato fu ordine e costrutto |
| 11.2 | a le sustanze; e quelle furon cima |
| 11.3 | nel mondo in che puro atto fu produtto; |
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| 12.1 | pura potenza tenne la parte ima; |
| 12.2 | nel mezzo strinse potenza con atto |
| 12.3 | tal vime, che già mai non si divima. |
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| 13.1 | Ieronimo vi scrisse lungo tratto |
| 13.2 | di secoli de li angeli creati |
| 13.3 | anzi che l'altro mondo fosse fatto; |
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| 14.1 | ma questo vero è scritto in molti lati |
| 14.2 | da li scrittor de lo Spirito Santo, |
| 14.3 | e tu te n'avvedrai se bene agguati; |
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| 15.1 | e anche la ragione il vede alquanto, |
| 15.2 | che non concederebbe che ' motori |
| 15.3 | sanza sua perfezion fosser cotanto. |
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| 16.1 | Or sai tu dove e quando questi amori |
| 16.2 | furon creati e come: sì che spenti |
| 16.3 | nel tuo disïo già son tre ardori. |
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| 17.1 | Né giugneriesi, numerando, al venti |
| 17.2 | sì tosto, come de li angeli parte |
| 17.3 | turbò il suggetto d'i vostri alementi. |
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| 18.1 | L'altra rimase, e cominciò quest'arte |
| 18.2 | che tu discerni, con tanto diletto, |
| 18.3 | che mai da circüir non si diparte. |
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| 19.1 | Principio del cader fu il maladetto |
| 19.2 | superbir di colui che tu vedesti |
| 19.3 | da tutti i pesi del mondo costretto. |
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| 20.1 | Quelli che vedi qui furon modesti |
| 20.2 | a riconoscer sé da la bontate |
| 20.3 | che li avea fatti a tanto intender presti: |
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| 21.1 | per che le viste lor furo essaltate |
| 21.2 | con grazia illuminante e con lor merto, |
| 21.3 | sì c'hanno ferma e piena volontate; |
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| 22.1 | e non voglio che dubbi, ma sia certo, |
| 22.2 | che ricever la grazia è meritorio |
| 22.3 | secondo che l'affetto l'è aperto. |
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| 23.1 | Omai dintorno a questo consistorio |
| 23.2 | puoi contemplare assai, se le parole |
| 23.3 | mie son ricolte, sanz'altro aiutorio. |
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| 24.1 | Ma perché 'n terra per le vostre scole |
| 24.2 | si legge che l'angelica natura |
| 24.3 | è tal, che 'ntende e si ricorda e vole, |
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| 25.1 | ancor dirò, perché tu veggi pura |
| 25.2 | la verità che là giù si confonde, |
| 25.3 | equivocando in sì fatta lettura. |
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| 26.1 | Queste sustanze, poi che fur gioconde |
| 26.2 | de la faccia di Dio, non volser viso |
| 26.3 | da essa, da cui nulla si nasconde: |
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| 27.1 | però non hanno vedere interciso |
| 27.2 | da novo obietto, e però non bisogna |
| 27.3 | rememorar per concetto diviso; |
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| 28.1 | sì che là giù, non dormendo, si sogna, |
| 28.2 | credendo e non credendo dicer vero; |
| 28.3 | ma ne l'uno è più colpa e più vergogna. |
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| 29.1 | Voi non andate giù per un sentiero |
| 29.2 | filosofando: tanto vi trasporta |
| 29.3 | l'amor de l'apparenza e 'l suo pensiero! |
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| 30.1 | E ancor questo qua sù si comporta |
| 30.2 | con men disdegno che quando è posposta |
| 30.3 | la divina Scrittura o quando è torta. |
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| 31.1 | Non vi si pensa quanto sangue costa |
| 31.2 | seminarla nel mondo e quanto piace |
| 31.3 | chi umilmente con essa s'accosta. |
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| 32.1 | Per apparer ciascun s'ingegna e face |
| 32.2 | sue invenzioni; e quelle son trascorse |
| 32.3 | da' predicanti e 'l Vangelio si tace. |
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| 33.1 | Un dice che la luna si ritorse |
| 33.2 | ne la passion di Cristo e s'interpuose, |
| 33.3 | per che 'l lume del sol giù non si porse; |
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| 34.1 | e mente, ché la luce si nascose |
| 34.2 | da sé: però a li Spani e a l'Indi |
| 34.3 | come a' Giudei tale eclissi rispuose. |
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| 35.1 | Non ha Fiorenza tanti Lapi e Bindi |
| 35.2 | quante sì fatte favole per anno |
| 35.3 | in pergamo si gridan quinci e quindi; |
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| 36.1 | sì che le pecorelle, che non sanno, |
| 36.2 | tornan del pasco pasciute di vento, |
| 36.3 | e non le scusa non veder lo danno. |
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| 37.1 | Non disse Cristo al suo primo convento: |
| 37.2 | "Andate, e predicate al mondo ciance"; |
| 37.3 | ma diede lor verace fondamento; |
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| 38.1 | e quel tanto sonò ne le sue guance, |
| 38.2 | sì ch'a pugnar per accender la fede |
| 38.3 | de l'Evangelio fero scudo e lance. |
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| 39.1 | Ora si va con motti e con iscede |
| 39.2 | a predicare, e pur che ben si rida, |
| 39.3 | gonfia il cappuccio e più non si richiede. |
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| 40.1 | Ma tale uccel nel becchetto s'annida, |
| 40.2 | che se 'l vulgo il vedesse, vederebbe |
| 40.3 | la perdonanza di ch'el si confida: |
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| 41.1 | per cui tanta stoltezza in terra crebbe, |
| 41.2 | che, sanza prova d'alcun testimonio, |
| 41.3 | ad ogne promession si correrebbe. |
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| 42.1 | Di questo ingrassa il porco sant'Antonio, |
| 42.2 | e altri assai che sono ancor più porci, |
| 42.3 | pagando di moneta sanza conio. |
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| 43.1 | Ma perché siam digressi assai, ritorci |
| 43.2 | li occhi oramai verso la dritta strada, |
| 43.3 | sì che la via col tempo si raccorci. |
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| 44.1 | Questa natura sì oltre s'ingrada |
| 44.2 | in numero, che mai non fu loquela |
| 44.3 | né concetto mortal che tanto vada; |
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| 45.1 | e se tu guardi quel che si revela |
| 45.2 | per Danïel, vedrai che 'n sue migliaia |
| 45.3 | determinato numero si cela. |
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| 46.1 | La prima luce, che tutta la raia, |
| 46.2 | per tanti modi in essa si recepe, |
| 46.3 | quanti son li splendori a chi s'appaia. |
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| 47.1 | Onde, però che a l'atto che concepe |
| 47.2 | segue l'affetto, d'amar la dolcezza |
| 47.3 | diversamente in essa ferve e tepe. |
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| 48.1 | Vedi l'eccelso omai e la larghezza |
| 48.2 | de l'etterno valor, poscia che tanti |
| 48.3 | speculi fatti s'ha in che si spezza, |
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| 49.1 | uno manendo in sé come davanti". |
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